LA FUENTE REDONDA

nt1-035.JPGLa fuente redonda – Situada a unos 40 metros del brevo donde se apareció la Virgen. Foto: JS

Sopetrán es un lugar que tiene mucho que ver con el agua, con la tierra, con los elementos. El Río Badiel, la Ermita de la Virgen con el pozo de aguas milagrosas en su interior, donde se bañan todos los años los niños y mayores herniados. Los manantiales que encontró mi padre en la tierra a los dos o tres metros de profundidad cuando hizo un pozo para regar sus tierras. El agua y la tierra integran el patrimonio de Sopetrán. El brevo o higuera, el agua con la que la Virgen bautizó al príncipe moro Alimaimón… Este año pasado, durante mi viaje a Sopetrán de Colombia, algo pasó por mi cabeza en relación con las imágenes que tenemos de Sopetrán, y que precisamente el Dr. D. Darío Sevillano Álvarez, tan bien  ha expresado en su artículo, hablando de ellas.

https://sopetranalavista.blogspot.com.es/2017/03/en-cuales-lugares-de-la-tierra-se.html

Fue en Colombia, donde me di cuenta de varias cosas que enlazan entre sí, todas relacionadas con la fuente redonda y con las imágenes de la Virgen. Cuando regresé, supe, intuí lo que los varios cuadros dicen. La fuente redonda lleva años cubierta de zarzas, sin embargo, seguía viva en su piedra esférica incluso aunque estuviese seca.

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Aunque la fuente está dentro de la finca, que es término municipal de Hita, pertenece al pueblo de Torre del Burgo, este pueblo tiene un derecho de paso y servidumbre y la fuente pertenece a la Torre, y me pregunto: ¿Por qué? Ya una vez los pueblos de la Torre e Hita, se repartieron cosas de la Virgen, pertenecientes al  Monasterio. Cuando los frailes desaparecieron, Hita se quedó con el Retablo del Altar Mayor y sus milagros,  Torre del Burgo se quedó con la imagen de la Virgen. Los dos pueblos no se han llevado nunca muy bien, creo que, por la personalidad del monasterio,  pero ahora gracias a Dios, parece que existe otra armonía, por la apatía ante los temas religiosos.
1-013La fuente junto a las ruinas del monasterio y el brevo.

Cuando mi padre, agricultor, compró Sopetrán  en 1955, la finca estaba abandonada, y lo primero que hizo fue un pozo para regar las tierras. El pueblo de Torre del Burgo, al ver el manantial de agua que apareció, le entabló un pleito, quisieron adueñarse del agua del pozo descubierto. Este pleito duró tres años, con dos vistas en el Tribunal Supremo de Madrid, y al final ganó el pleito mi padre. Los vecinos del pueblo pasaban hasta la fuente redonda a recoger el agua, un agua que mi padre nunca les quiso arrebatar, pero ellos no se conformaban con la fuente, querían el agua que descubrió en la tierra. Todo aquello pasó, y mi padre nunca tuvo rencor hacia el pueblo de Torre del Burgo, donde él nació.   Pasaron los años y ya nadie dio importancia al agua ni a la fuente. Cuando él vivía, la fuente nunca dejó de echar agua. El lugar cambió varias veces de dueño, la fuente dejó de manar y a nadie le importó este detalle. No hubo más pleitos.  Con el tiempo, las zarzas cubríeron esta pieza de piedra antiquísima, tal vez celtibérica y al pueblo parece que no volvió a interesarle para nada la fuente redonda…

Ha sido a mi regreso de Colombia cuando le sugerí al Sr. Alcalde de Torre del Burgo, que mandara a algún trabajador a quitar las zarzas de  tan valioso vestigio…  Pasó el tiempo y por fin, la vemos limpia y al aire, lo que celebro y agradezco. Es verdad que la fuente ha quedado a medio limpiar, pero al menos, podemos verla llena de agua.  En la siguiente foto, podemos observar que la fuente redonda está muy cerca del brevo o higuera donde se apareció la Virgen.

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Fuente Redonda situada a unos 40 metros de la higuera o brevo donde apareció la Virgen.

Fue al comparar el cuadro que se puede contemplar en la Iglesia de Córdoba, en Sopetrán, (Colombia) con la estampa de la Virgen, que se encontró mi padre al derruirse una pared entre las ruinas, cuando vi que la fuente es igual en las dos imágenes, y que es redonda y no cuadrada, como la de la ermita donde se bañan los niños herniados; creo que es allí donde la Virgen bautizó al moro Alimaimón. Eso me hace pensar, que la fuente redonda, vestigio antiquísimo, como la misma higuera, es donde la Virgen bautizó al moro. Higuera y fuente, son testigos vivos  de la historia de Sopetrán en el mundo.

Pero cual no sería mi sorpresa, hablando del libro de Fray Antonio de Heredia, con una amiga historiadora, cuando ella puso en mis manos un original donde hay una lámina que confirma esta teoría.

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Lámina del libro de Fray Antonio de Heredia, año de 1676

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Reproducción de la estampa que se encontró mi padre entre las ruinas y entre las cartas de los monjes. Época de los monjes benedictinos.

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Cuadro de la Virgen llevado a Colombia en la época de Don Francisco Herrera Campuzano, o reproducción del mismo con la fuente  también redonda y el brevo o higuera… los cristianos y el moro Alímaimón. Coinciden también con otra imagen que existe en este libro de Fray Antonio de Heredia y de la que una amiga me ha proporcionado la copia.

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Imagen incluida en el libro original de Fray Antonio de Heredia, Historia del ilustrísimo  Monasterio de Sopetrán. 1676.

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Si vemos  que este libro se editó en 1676, si Francisco Herrera Campuzano fundó Sopetrán en 1616, y la estampa que encontró mi padre data más o menos de la misma fecha, época en que los monjes benedictinos vivían en el monasterio, quiere decir: que en Colombia existe la imagen viva más antigua que tenemos de Sopetrán, bien en ese cuadro que yo vi en Córdoba o en el que existe en la Basílica. También observamos, que la estampa de mi padre es junto con la imagen que vemos en la lámina del libro de Fray Antonio, coincidente (1676). Todo ello me da la razón al indagar,  tal como hemos pensado el Dr. Darío Sevillano y yo, que, tal vez, el cuadro de Córdoba, es el más primitivo de Sopetrán, y que la Fuente Redonda, es donde la Virgen bautizó al moro Alimaimón.  Haciendo historia de las muchas imágenes  que después se han hecho, todas son imitaciones de la auténtica y más antigua que es la que llevó Campuzano a Colombia o tal vez se llevo más de un cuadro; Don Darío, me habla de Diego Radillo y Arce. Seguiremos estudiando el tema que tanto nos interesa aquí y allá.

Motivada, por nuestro investigador de Sopetrán, Darío Sevillano Álvarez, me lancé a investigar en internet acerca de los tesoros coloniales de América y casual o milagrosamente, encontré esta Virgen, para mí, nueva, de Sopetrán. La sorpresa y la emoción fue muy grande. Ya que este cuadro tan bello que se encuentra en Santa Fe de Antioquia, es de autor Anónimo, y según los datos, está en el Museo Francisco Cristóbal Toro; es un óleo sobre tela,  fotografíado por Jaime Borja; y parece ser una copia del de Córdoba. Compruebo también que esta Virgen se parece: a la estampa que mi padre encontró en el Monasterio, al cuadro que hay en Córdoba y a la lámina del libro original de Fray Antonio de Heredia que me mostró mi amiga historiadora. ¿Coincidencias? Creo que estamos en el camino de conocer la verdadera historia.

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Virgen de Sopetrán – Autor Anónimo – Foto: Jaime Borja – Museo Cristóbal Toro – Santa Fe de Antioquia – Óleo sobre tela. Encontrada hoy 26 de Marzo 2017  JS

La fuente redonda, es clave y coincidente; y no cabe duda que esa fuente debería tratarse mejor y no estar tan abandonada o más que el Monasterio. Colombia, Torre del Burgo e Hita, debieran conservar sus reliquias como lo que son, el residuo que nos queda de un todo. Residuos dignos de veneración más que del abandono. Huellas históricas, vestigios que unen a los pueblos que tienen todavía memoria y reconocimiento de sus propios valores.

DARÍO SEVILLANO – MEMORIA DE SOPETRÁN –

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Me resulta muy grato reproducir la entrevista que le hace a Darío, el periodista colombiano, JONATHAN MONTOYA GARCÍA – Periodista de la Universidad de Antioquia. Interesado en temas de tecnología y cultura. Darío Sevillano es el historiador de Sopetrán.

POR JONATHAN MONTOYA GARCÍA | PUBLICADO HACE 17 HORAS

“Soy bloguer” podría ser una frase que pronuncia cualquier joven segmentado en el grupo de los denominados millennials. La mayoría escriben en el PCs desde sus casas, o lo llevan al último café de moda y se disponen a narrar sobre sus temáticas favoritas. Los de viajes, moda y gastronomía abundan, y las experiencias se recogen en una interfaz cuidadosamente diseñada.

Darío Sevillano dice: soy bloguer, y no es un millennial más. Tiene 76 años y vive solo en Sopetrán, Antioquia, en un lugar al que llama el rincón de las palmas, “donde hay unas matas bonitas”. Ahí, sobre la calle Córdoba, está su casa, el lugar desde el que actualiza su blog llamado Hola Sopetrán con temas de poesía e historia, el que montó después de casi seis meses de clases que alguien le dio para que quedara como está ahora, “con todas las de la ley”.

El blog de Darío registró su primera entrada el 22 de octubre de 2016. Pero su experiencia como bloguer empezó en los Gavirias de Sopetrán, un sitio web en el que comenzó a escribir, según él, “por gentileza del doctor Gabriel Escobar Gaviria, que prácticamente, me sacó del anonimato”.

Sin embargo, el anonimato no ha sido en realidad un estado en el que Darío haya estado en los últimos años, sobre todo en Sopetrán, donde nació y se quedó.

Él mismo cuenta que si al municipio llega un grupo de turistas la gente dice: “nosotros no sabemos nada, vaya donde Darío”; y por eso, casi que semanalmente, lo consultan personas que pertenecen a grupos de historia, de universidades, “de la edad dorada” o de “gente importante”, entonces, relata, “me dejan meter la cucharada por ahí a raticos, cada que puedo, pero no es que quiera tener el protagonismo”.

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Músico y relojero

En esas visitas que Darío acompaña por las iglesias de Sopetrán o caminando por las calles del pueblo se escuchan frases como: “ojo a esto que es importante”, o alguna historia sobre los caprichos de un sacerdote que hizo “llenar por dentro de disparates” uno de los templos religiosos, “porque hacían lo que les daba la gana”.

En medio de las relatos Darío hace referencias al latín, un idioma que aprendió desde joven. Después del español es la lengua sobre la que más conoce, porque en el griego y el francés ha perdido fluidez, dice, por falta de práctica.

Todos los aprendió en los seminarios donde recibió su educación primaria y secundaria, primero en el Seminario de Santa Fe de Antioquia y después en el de Santa Rosa de Osos, de donde se retiró porque, por su costumbre al clima cálido, no aguantó el frío. Así terminó en Barranquilla, también en otro seminario, pero por un corto periodo, antes de retornar de nuevo a Sopetrán.

Según Darío, en los seminarios era indispensable ser organista, por eso aprendió desde que tenía 11 años y empezó a tocar el órgano tubular de Santa Fe que, comenta, están reparando por estos días. “Los sacerdotes me buscaban para que tocara los villancicos. Fui 18 años organista y trabajaba en otras cosas, también presidía las navidades y las fiestas parroquiales”.

Además de bloguer y guía turístico, un oficio que ha podido ejercer por su vasto conocimiento de la historia del municipio, Darío es también músico. En los seminarios aprendió además a escribir para un gran número de instrumentos, y ese conocimiento le sirvió para “manejar la banda del pueblo”, y escribir las partituras de casi 20 músicos.

Asimismo, compuso para El combo tropical y Los príncipes. “Me dediqué a escribir música, le hice un himno a Nuestra Señora de Sopetrán, también unos pasillos, boleros y bambucos. Eso está bien conservado, partituras escritas a lápiz, hace unos 50 años, no recuerdo las fechas y no tuve la precaución de marcarlas”.

Y entre todos los oficios a los que se dedica hay uno que parece en extinción y tiene a cargo, el de relojero. En Sopetrán el reloj de la iglesia principal da la hora gracias a él, y como es el único que sabe manejarlo, cuenta que está capacitando cuatro jóvenes, “porque si al viejito le da un infarto quedamos en la olla”.

Quedan cosas por hacer

De sombrero o gorra, o sin ellos. Vestido de gris o de blanco, pero siempre de colores claros. Con lentes dorados de patas café y con una Canon colgada en el hombro, la que le enviaron sus hijos desde Alemania para que tomara fotos, así se ve Darío Sevillano caminando por Sopetrán, solo, con sus amigos o con un grupo de turistas.

“Como la edad la muestra el rostro para qué no decirla”, menciona. Él, a sus 76, siente que lo ha hecho todo, que ya quemó todas las etapas “bien quemadas”. Cuenta que también fue presidente del Centro de Estudios Pedagógicos de Sopetrán y que todo lo que ha aprendido se lo debe a su pasión por leer, sobre todo, temas de ciencia.

Le queda, dice, viajar, algo que no ha hecho; ir a Egipto, a Tierra Santa y a España. También quisiera escribir un tratado de métrica “porque ser poeta es una cosa muy complicada” y quiere enseñarle, por lo menos, ese tema a la gente. También desea hacer una monografía de Sopetrán “bien ilustrada”, pero para eso, como para viajar, dice que se necesita plata y “yo soy solo un jubilado”.

Por ahora espera seguir escribiendo las historias que la gente goza leyendo, “alimentando el blog, porque si uno no lo alimenta se aburren de mirarlo”.

CONTEXTO DE LA NOTICIA DESDE ADENTRO DARÍO LE DA UNA MIRADA AL ARTE+

Darío Sevillano Historiador, músico y artista “Tengo un taller bueno donde también hago pintura, escultura y dibujo. A veces la gente me dice que soy un genio, pero cuál genio, las cosas que he aprendido las aprendí a la berraca, muchas de ellas a mi papá que también se dedicó a la pintura. Y como yo le aprendí todo ahora dicto cursos para que la gente aprenda esas disciplinas que son muy importantes, pero los estudiantes son escasos”.

http://www.elcolombiano.com/entretenimiento/turismo/dario-sevillano-memoria-de-sopetran-GF5700080

JARANDILLA DE LA VERA RECIBIÓ DOCUMENTACIÓN DE HERMANAMIENTO

Con fecha 21 de Diciembre de 2016, el Excmo. Ayuntamiento de Jarandilla de la Vera, (Cáceres) me comunicó la llegada de los documentos que el Excmo. Ayuntamiento de Sopetrán en Colombia, envió a las autoridades de Jarandilla, a través de mi persona y que les hice llegar legalmente hace unos meses. Estos documentos estaban relacionados con el hermanamiento de Sopetrán de Colombia, con los demás sopetranes españoles y también el nombramiento de las distintas calles haciendo relación a los lugares mencionados de Jarandilla de la Vera, Almoharín, Hita, Torre del Burgo y Madrid. Adjunto documentación recibida:

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Ermita de Nuestra Señora de Sopetrán en Jarandilla de la Vera

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Espero y deseo que surjan nuevas inquietudes de comunicación desde Jarandilla y no quede en simple acuse de recibo, el cual agradezco modestamente. Para que conste en este blog iré dando informe de lo que vaya sucediendo en los Sopetranes españoles en respuesta a las autoridades de nuestro Sopetrán colombiano. Muchas gracias a las autoridades de Jarandilla por su atenta respuesta.  Espero nuevas noticias y acciones de este Ayuntamiento.

Julie Sopetrán 

UN VILLANCICO

Queridos amigos de Sopetrán en Colombia, lectores de este blog, niños, estudiantes, gentes amables del pueblo de Sopetrán, a todos les deseo FELIZ NAVIDAD. Que el niño Dios les bendiga siempre. Les quiero desde este Sopetrán de España, y les mando al pastor de Torre del Burgo, Jesús, una excelente persona que todavía va con sus ovejas buscando pastos por los cerros y las cañadas. 

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Mi pequeño homenaje a los pastores que quedan en los pueblos de Castilla y que apenas pueden ya sobrevivir.

LA DESESPERANZA DEL PASTOR DE BELÉN

El fuego tiembla de frío
cuando se lo lleva el río

La llama de los pastores
se apaga por las cañadas;
las hierbas contaminadas
alteran pasto y sabores.
Y en los ribazos no hay flores
ni en los tréboles rocío
todo, se lo lleva el río. 

Se abrasan las tierras altas
el calor quema la tierra;
y hasta en la piedra se aferra
la candela que la asfalta.
A los pastores les falta
un pasto con mayor brío…
Que no se lo lleve el río. 

Quemazón de los fracasos
cuando le roban corderos;
y las ganancias son ceros
sin nadie que le haga caso.
Injusticia en el ocaso
se refugia en “no me fío”
y al fuego, tiembla de frío.

Vuelve a Belén su rebaño
con balar de corderillo;
angelical estribillo
hace llevadero el año.
Así conoce el engaño
Y el fuego tiembla de frío
porque se lo lleva el río.
 

©Julie Sopetrán

HITA, OFICIALMENTE HERMANADA CON SOPETRÁN DE COLOMBIA

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Hace escasamente una semana que la Secretaria del Ayuntamiento de Hita, Doña  María Antonia González Aparicio, así como el Señor Alcalde, Don José Ayuso Blas, me enviaron un PDF con  el acuerdo y certificación por parte del Ayuntamiento y pueblo de Hita, con  fecha 16 de Noviembre de 2016 del Hermanamiento entre los pueblos de Sopetrán en Colombia e Hita en España. Una fecha entrañable para mi, ya que ese día era el cumpleaños de mi padre y su aniversario de boda, así como el aniversario de boda de mi hermano, entre otras celebraciones cumpleañeras de mi familia. Y una vez más surge la coincidencia en estos modernos avatares de la historia de Sopetrán.

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Inmediatamente envié a Sopetrán, Colombia, dicha documentación a través de correo electrónico, como igualmente hizo el Ayuntamiento de Hita, con copia al historiador Dr. Darío Sevillano y Dr. Gustavo Bustamante T. Deseo que sigan el ejemplo los demás pueblos sopetraneros de España, como son Torre del Burgo, Almoharín, Jarandilla de la Vera y Madrid. De este último ya he recibido noticias que les comunicaré próximamente.

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He de decir que Hita ha sido incluido en la Asociación de los Pueblos más bonitos de España entre los 57 elegidos en todo el país. Felicidades a Hita por esta buena noticia.

1-img_2034-001Panorámica de Hita, Guadalajara, España, en invierno y con nieve. 

Amigo lector de nuestro blog. No deje de visitar la web del Ayuntamiento donde podrá encontrar más ampliamente las noticias, curiosidades e imágenes del lugar.

http://www.hita.es/web/

UN TEMPLO QUE ES BASÍLICA

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Durante los días que visité Sopetrán, me sorprendió ante todo el Templo de Nuestra Señora de la Asunción, Virgen negra de Sopetrán, un templo que es basílica, una auténtica joya por su arquitectura. Al parecer, y según datos del historiador Dr. Darío Sevillano, así como Dr. Gustavo Bustamante,  la construcción del templo duró unos cuarenta años. “Los dineros o terrenos para su construcción fueron donados por Manuel María Dávila y Pedro Sevillano, hombre acaudalado del municipio. La construcción se hizo bajo la dirección del sacerdote Pbro. Justiniano Madrid.”  Según estas fuentes, “el cadáver de don Pedro Sevillano estuvo sepultado en el altar del Corazón de Jesús hasta la década de los años 40, en esa fecha el párroco ordenó retirarlos para el cementerio porque Sevillano había sido de vida un poco desarreglada.”

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Detalle del interior del templo – Foto: Julie Sopetrán

Podemos admirar su belleza ya que “se combinan Artes Dórico, Jónico y Toscano y Romano compuesto”

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Interior. “Altar mayor de la patrona que en su parte alta es Dórica con Súfito, Cimacio, Timpano y Frontón. La parte inferior es mezcla de Jónico y Toscano adornado con todo tipo de molduras, acróteras, volutas, dentículas y listeles. En esta parte del altar está la imagen de nuestra Sra. de la Asunción, tallada en madera y según algunos de origen Quiteño.” y dos altares más laterales.

Fotos del interior del templo. Julie Sopetrán

“Los altares laterales son corintios de columnas y planas y remate triangular con pequeños medallones que sostienen los dos altares que los configuran.  
En estos altares están las imágenes de la Inmaculada y el Corazón de Jesús tallados en madera a principios de siglo.”
“Para realzar las formas arquitectónicas los pbros. Ramón Ramírez y Germán Caballos las hicieron recamar con oro de 22 quilates, dándole al templo la vida y pulcritud que hoy presenta” 

 

“En la base de esta composición de altares, está situado el altar del Santísimo con sus columnas en Romano Compuesto adornados con hojas de acanto y estrin simétricamente distribuidas que muestras a sus constructores en todo el apogeo. Es bueno resaltar que el altar del santísimo es tallado en madera.”

Cuadro de nuestra Señora de la Asunción, Virgen Negra, Patrona de Sopetrán. Diversas versiones de altares en su fiesta. Fotos: Julie Sopetrán 2016.

Dedicaré otro apartado a su fiesta  y procesiones. Hoy me limito a mostrarles la belleza de su basílica menor en el día de su fiesta con las distintas imágenes o altares que los habitantes crean y llevan en procesión desde sus veredas hasta el santuario. Los adornos, las flores, la devoción, la fe, todo combina en un ambiente religioso y lleno de esplendor. 

Acoge nuestras plegarias
Morena de Sopetrán:
en ellas siempre estarán
nuestras peticiones varias
que creemos necesarias
para recibir tu don.
Nos sale del corazón
pedirte que seas guía
para sentir la alegría
que emana de la oración.

Julie Sopetrán

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Julie Sopetrán, al fondo cuadro de la imagen de la Virgen Morena que se encuentra dentro de la basílica. 

BIOGRAFÍA DE NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN MARÍA Por Darío Sevillano Álvarez

https://sopetranalavista.blogspot.com.es/
Biografía de Nuestra Señora la Virgen María.

Por Darío Sevillano Álvarez.

NOTA: Darío Sevillano Álvarez es el historiador de Sopetrán, me envía este hermoso artículo dedicado a la vida de la Virgen María. Me ha parecido muy interesante y por ello quiero compartirlo con los lectores de este blog.  Este es un espacio abierto a las personas de Sopetrán de América. Pueden escribirme a: julieazb@hotmail.com  

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Es importante, antes de entrar en materia, decir que en el tercer capítulo del Génesis hay un versículo al que la Iglesia Católica, llama el Protoevangelio, que significa el ‘primer evangelio’, y en él, según los exégetas, se anuncia a una mujer de la cual nacerá el Mesías.

«… Inimicitias ponam inter te et mulierem
et semen tuum et semen illius;
ipsum conteret caput tuum,
et tu conteres calcaneum eius»
 (Gen 3, 15).

«…  ‘Pongo enemistad entre ti y la mujer
y entre tu linaje y el suyo;
Éste te aplastará la cabeza,
y tú le morderás a él el calcañal’».

 Esta promesa fue esperada por la humanidad, por espacio de veinte siglos y muchos de los profetas del antiguo testamento, anunciaron con pelos y señales su nacimiento en Belén.

La fecha del nacimiento de Nuestra señora, es casi un acertijo, pero los historiadores atando cabos, hemos llegado a algunas realidades, como creer que nació entre los años 30 y el 20, antes de Cristo. Recordemos que Jesucristo pudo haber nacido en el año 7 antes de Cristo.

Aunque no está determinado el lugar exacto donde nació la Virgen, se cree que fue en: Séforis, un pequeño poblado, cerca de Nazaret.

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Séforis, a pocas horas a pie de Nazaret, era una próspera ciudad en tiempos de Jesús a la que se conocía como «adorno de toda la Galilea». En la actualidad es un parque nacional cuyas fascinantes ruinas le permitirán conocer mejor la época del Nuevo Testamento.

Es bueno anotar: Que la Iglesia Católica celebra el nacimiento de Nuestra Señora, el día 8 de Septiembre y recordemos que el día clásico de la celebración de la Virgen de Sopetrán en España, es esta fecha.

La razón por la que se celebra el nacimiento de Nuestra Señora el 8 de Septiembre, es porque en ese día se cumplen los nueve meses de la inmaculada concepción, misterio que habla, de la concepción inmaculada de nuestra Señora.

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También es válido decir que la Presentación de Nuestra Señora en el templo de Jerusalén, la celebran los católicos, el día 21 de noviembre, en donde se supone que nació, aunque algunos historiadores dicen que nació en Nazaret, y es bueno añadir que a San Joaquín y a Santa Ana, que eran sus padres y, por ende, abuelos del Niño Dios, la historia los sitúa viviendo en Nazaret.

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Esto quiere decir, que no hay un consenso histórico unánime, sobre el lugar en donde nació.

Esta presentación, se cree que fue cuando la Virgen tenía tres años de edad y la leyenda Hebrea dice que fue consagrada al servicio del templo.

Uno de los Sacerdotes de esa época era: Zacarías, que estaba casado con Santa Isabel, prima de Nuestra Señora y madre de San Juan Bautista. 

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Casa de Nuestra Señora en Éfeso.

Otro de los grandes acertijos es adivinar el lugar y la fecha en que murió, pero en algunos libros y tradiciones, dice que se durmió suavemente y que estaba acompañada por algunos de los apóstoles, recordemos que el día de la crucifixión, Jesucristo se la entregó a San Juan el apóstol, como su madre: «Cum vidisset ergo Iesus matrem et discipulum stantem, quem diligebat, dicit matri: “Mulier, ecce filius tuus.
Deinde dicit discipulo:
“Ecce mater tua”.
Et ex illa hora accepit eam discipulus in sua»
 (Jn 19, 26-27).

«‘Jesús, viendo a su Madre y al discípulo al que amaba, que estaba allí, dijo a la Madre:
“Mujer, he ahí a tu hijo”.
Luego dijo al discípulo:

“He ahí a tu Madre”.
Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa’».

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El 1.° de enero, María Madre de Dios, es una festividad muy nueva y la trae el Novus ordo o nuevo orden de celebraciones, que es un pequeño libro, que debe estar en todas las sacristías de la iglesias, porque es el que indica las celebraciones del año eclesiástico.

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El 25 de marzo, la Anunciación, es el acontecimiento en que el arcángel San Gabriel, ‘mensajero de los cielos’, visita a Nuestra Señora, para anunciarle que ha sido escogida como la Madre del Salvador.

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El 31 de mayo, la Visitación a su prima Santa Isabel, recordemos que en este suceso, su prima proclama el famoso Magníficat que traduce ‘Glorifica’ y que es una de las mejores oraciones con que honramos a Nuestra Señora. 

«Magnificat anima mea Dominum,
et exsultavit spiritus meus in Deo salvatore meo,
quia respexit humilitatem ancillæ suæ.
Ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes,
quia fecit mihi magna, qui potens est,
et sanctum nomen eius,
et misericordia eius in progenies et progenies
timentibus eum.
Fecit potentiam in brachio suo,
dispersit superbos mente cordis sui;
deposuit potentes de sede
et exaltavit humiles;
esurientes implevit bonis
et divites dimisit inanes.
Suscepit Israel puerum suum,
recordatus misericordiæ,
sicut locutus est ad patres nostros,
Abraham et semini eius in sæcula».
 (Lc 1, 46b-55)

«“Mi alma glorifica al Señor
y exulta de júbilo mi espíritu en Dios, mi Salvador,
porque ha mirado la humildad de su sierva;
por eso todas las generaciones me llamarán bienaventurada,
porque ha hecho en mí maravillas el Poderoso,
cuyo nombre es Santo
Su misericordia se derrama de generación en generación
sobre los que le temen
Desplegó el poder de su brazo
y dispersó a los que se engríen con los pensamientos de su corazón
Derribó a los potenciados de sus tronos
y ensalzó a los humildes.
A los hambrientos los llenó de bienes, Y a los ricos los despidió vacíos.
Acogió a Israel, su siervo,
acordándose de su, misericordia. 

Según lo que había prometido a nuestros padres, 

Abraham y a su descendencia para siempre”».

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El 15 de agosto, la Asunción, que es el acontecimiento más importante que protagonizó la Virgen, en el que fue llevada al cielo por unos ángeles; no olvidemos que este día para los sopetraneros es una celebración especial, porque ella es nuestra patrona espiritual.

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El 22 de agosto, María Reina, recordemos que en el viejo ordo, celebrábamos esta fiesta el 31 de mayo.

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El 8 de septiembre, la Natividad de Nuestra Señora. La palabra «natividad» significa ‘nacimiento’ y viene del latín: Nativitas.

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El 12 de septiembre, el Dulce Nombre de María.

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El 21 de noviembre, la Presentación de Nuestra Señora, en el templo de Jerusalén, ante los Sacerdotes que manejaban las celebraciones de la época.

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El 8 de diciembre, la Inmaculada concepción, de Nuestra Señora; recordemos que este es un dogma distinto a la concepción inmaculada de Jesucristo; debatido en el concilio de Basilea convocado por el papa Martín V en el año de 1431, mas no pudo ser promulgado por cuanto aún no ha sido reconocido el concilio de Basilea como Concilio General del Catolicismo y, por el contrario, es tenido como cismático.

Dado de que el convencimiento del nacimiento inmaculado de María es una convicción que nos viene desde los apóstoles, el papa Pío IX lo promulgó como dogma mediante la bula Inefabilis Deus el 8 de diciembre de 1854, otorgándole a la fiesta del 8 de diciembre el derecho a tener vísperas, es decir, que comienza la fiesta desde la tarde anterior. Fue el mismo papa Pío IX quien la noche anterior a la promulgación del dogma ordenó que todas las casas de Roma se adornaran con velas y faroles, costumbre que nos llega hasta hoy y no sólo en Roma sino en todas las casas católicas del mundo, que hoy en día se conoce como La Noche de las Velitas. 

Dice la Bula:

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«… declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles…» (Pío IX, Bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854).

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Hay unos monogramas (letras especiales casi siempre mayúsculas, con que identificamos una persona o un acontecimiento) que identifican a Nuestra Señora, como una M y una A, superpuestas y hay otro que agrega la letra R; el primero, quiere decir María y el segundo: María Reina.

Siempre hemos comparado a Nuestra Señora con la Azucena, debe ser por su impecable presentación y belleza.

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La aureola que ponemos en la cabeza de la Virgen, tiene doce estrellas, para diferenciarla de: El triángulo del Padre Eterno, las tres potencias de Jesucristo y las aureolas de los santos, que son muy sencillas.

Algunas de sus advocaciones, tienen una media luna y a veces sus pies están sujetando una cabeza de serpiente, por el suceso del paraíso o Edén terrenal.

Otras advocaciones, tienen una camándula o rosario en sus manos y hay otras, en que la acompañan rosas.

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Hay dos vírgenes muy parecidas, la Asunción y la de Sopetrán, porque las dos están acompañadas de muchos ángeles, pero recordemos que la Asunción, es cuando fue llevada al cielo y la de Sopetrán es un descenso de Nuestra Señora, para salvar a unos cristianos que iban a ser ejecutados, delante el Califa de Toledo.

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Los vestidos de Nuestra Señora, casi siempre son azules o blancos y muchas advocaciones la presentan cargando al niño Jesús.

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Su nombre posiblemente es una voz del arameo: מרים, ‘Mariam’ y que significa ‘Virgen María’, ‘Madre de Dios’ o simplemente ‘Virgen. Este nombre en el Islam, se escribe: Maryam. Pero al pasar al hebreo, se convirtió en Miryan.

Este nombre en ese idioma  “proviene del término Myriam. En realidad, existen discrepancias respecto a su significado. Algunos piensan que significa Excelsa, mientras que otros creen que quiere decir “A quien Dios ama”. Está íntimamente relacionado con el nombre de María, ya que comparten etimología. Su popularidad aumenta en lugares donde está establecida la religión católica”.

Hay quienes afirman que significa Rebelión y otros la traducen como: Señora”.

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Recordemos que los orientales le daban mucha importancia al significado de los nombres, antes de ponérselos a las personas, porque el nombre debía describir a la personalidad tal como ella era. Ejemplos: Adán significa ‘hombre’; Eva, ‘mujer’; Rebeca, ‘mujer del secreto del agua’; Gabriel, ‘mensajero’; Rafael, ‘curandero’; Miguel, ‘guerrero’.

Los cuatro evangelistas de la Iglesia Católica tienen crónicas con Nuestra señora, lo que indica que fue una persona privilegiada en la vida de Jesucristo.

También los hechos de los apóstoles, tienen crónicas con ella, como uno de los miembros más destacados de la Iglesia primitiva.

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Los nombres de sus padres, San Joaquín y Santa Ana, se encuentran en el protoevangelio de Santiago, que es uno de los evangelios apócrifos, es decir, que no hacen parte de la Biblia, pero son muy auténticos y  antiguos.
Hay un libro escrito por un Egiptólogo: Mr. Myles Connoly, que está basado en unas memorias de: Rafael ben Hered, un coetáneo de Jesucristo, titulado Leyendas marianas del secreto del rey, en donde se narra con mucha propiedad, la vida y los acontecimientos que protagonizaron estos dos importantes personajes. En esos relatos cuentan, cómo Santa Ana, que vivía en Nazaret, madrugaba todos los días, por agua al pozo comunitario, acompañada de unas palomas que criaba en su casa y que fue así como San Joaquín, que era uno de los hombres más ricos de esa región, la conoció.

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Algunos historiadores y tal vez algunos pasajes del evangelio, hablan de una hermana que tenía la Virgen, llamada: Cleofás, pero otros sostienen, que como el hebreo es un idioma muy pobre en vocablos, (con el tiempo una misma palabra, significa: Segundo, minuto, hora, día, semana, mes, año, siglo, y período), un mismo vocablo significa los vínculos familiares y por esa razón, pueden haber sido familiares, pero no hermanos.
Algunos pasajes bíblicos, hablan de unos hermanos de Jesús y por esa razón hijos de Nuestra Señora, pero las iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y la Comunión Anglicana, basados en el lenguaje hebreo de esa época y en las tradiciones eclesiales, interpretan el término, como ‘parientes de Jesús’ y declaran que Nuestra Señora, permaneció siempre virgen; pero las confesiones protestantes, con pequeñas excepciones, dicen que María, después de su concepción virginal, tuvo otros hijos. 

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Respecto a su matrimonio con San José, un santo al que algunos miembros de la iglesia poco veneran, no sabría decir cuál es el motivo de sus enojos, por las crónicas se ve a las claras que había sido prometida a José de Nazaret, un famoso arquitecto, constructor de edificios y de todo lo relacionado con ese oficio.
Recordemos que el matrimonio hebreo de esa época, tenía dos fases: El desposorio y el matrimonio, el primero era un compromiso entre los contrayentes, pero la novia, seguía en la casa de sus padres, hasta por un año y el segundo era cuando el contrayente varón se llevaba la esposa a vivir con él.

También vale la pena aclarar que en los hebreos, la edad competente para el matrimonio, la adquiría el hombre, entre los dieciocho años y los veinticuatro; y las damas, se consideraban doncellas hábiles para el matrimonio, desde los doce años y si la novia, no había estado casada anteriormente, debía esperar un año, para unirse a su esposo.

Para terminar, recordemos algunos acontecimientos importantes de la vida de Nuestra Señora:´

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La Anunciación, que fue, según dicen las tradiciones hebreas, en una pequeña casa, en donde vivía las Virgen y que en la actualidad, se ha convertido en un lugar de peregrinaje, cuando visitamos la Tierra Santa, fue un espectáculo importante, porque descendió el arcángel Gabriel, nombre que significa ‘mensajero de Dios, para anunciarle que había sido escogida, para ser la Madre del Salvador.

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La visitación que Nuestra Señora hizo a su prima Santa Isabel, en donde se produjo el canto del Magníficat ánima mea Dominum, que como ya dije, traduce: Glorifica mi alma al Señor,  el cual incluye una profecía: “Todas las generaciones, me llamarán bienaventurada”.

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Cuando Nuestra Señora, presentó el Niño Dios en el Templo, fue recibida por un anciano importante, de nombre Simeón, el cual proclamó:

«“Nunc dimittis servum tuum, Domine,
secundum verbum tuum in pace,
quia viderunt oculi mei
salutare tuum,
quod parasti
ante faciem omnium populorum,
lumen ad revelationem gentium
et gloriam plebis tu
æ Israel”» (Lc 2, 29-32).

«“Ahora, Señor, puedes dejar ir a tu siervo
en paz, según tu palabra;
porque han visto tus ojos tu salud, 

La que has preparado ante la faz de todos los pueblos;
Luz para iluminación de las gentes y gloria de tu pueblo, Israel”».
Pero una frase del anciano, produjo un dolor profundo en Nuestra Señora:

«“Ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum in Israel et in signum, cui contradicetur
et tuam ipsius animam pertransiet gladius
ut revelentur ex multis cordibus cogitationes”». (Lc 2, 34b-35)

«Puesto está para levantamiento y caída de muchos en Israel
y para blanco de contradicción,
y una espada atravesará tu alma
para que se descubran los pensamientos de muchos corazones”».

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Una de las grandes tragedias de la Virgen y San José fue cuando a  causa de la vista que los reyes magos hicieran al Niño Dios, el rey Herodes, el Grande, se llenara de odio contra el niño, y decidiera matarlo. Por esta razón, un ángel de Señor le avisa a José en sueños que tome al Niño y a la Virgen y que se vaya para Egipto, mientras pasa el peligro. No crean que este viaje fue todo un éxito, aún en la actualidad, cuando gozamos de muchas comodidades para viajar, esa vía es difícil, por las condiciones desérticas del lugar. Pues partieron, llegaron a su destino y allí vivieron algunos años, mientras el rey Herodes, murió; pero a su regreso encontraron a Arquelao, hijo del rey, rigiendo los destinos de Judea y debieron instalarse en Galilea, en la ciudad de Nazaret.

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En la adolescencia del Niño Dios, a Nuestra Señora y a San José les ocurrió algo insólito: En una visita a Jerusalén, para la celebración de la Pascua, el niño se perdió y después de una angustiosa búsqueda, lo encuentran en el Templo de la ciudad, discutiendo con los doctores de la ley, según dijo: Las cosas de su Padre.

25

En la vida pública de Jesucristo, la Virgen se jugó un papel protagónico y los evangelios, así lo expresan, en pasajes como Las bodas de Caná y el día de a crucifixión.

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En la historia del cristianismo, Nuestra Señora también ha desempeñado un gran papel y es la parte femenina de ellas a través de los siglos.

Sopetrán, Noviembre 3 del 2016.

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Darío Sevillano Álvarez.

 

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AVE MARÍA EN VERSO 

Mi alma con alegría
al mirarse en ti, se sacia.
¡Oh! Dios te salve María
llena eres de gracia.

Por ser tú la más pura
de todas las mujeres;
el Señor es contigo
y bendita tú eres.

Bendito es el fruto
colmado de virtud
que habitó en el Sagrario…
de tu vientre, Jesús.

Te canta el Universo
con la más dulce voz,
¡Oh! Santa María
eres Madre de Dios.

Eres perla, eres luna,
eres flor de las flores
ruega a Dios por nosotros
pobres pecadores.

Ahora que pensamos
sólo Madre en quererte
ahora, y en la hora
triste, de nuestra muerte.

No nos abandones,
Reina del edén
y guíanos al cielo
Amén.

 Julie Sopetrán
Noviembre 1964

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